Retour sur le « débat » entre Caroline Fourest et Tariq Ramadan (vidéo)
Les réactions qui ont suivi le débat, somme toute avorté, entre Caroline Fourest et Tariq Ramadan relevaient – pour la plupart – l’attitude sèche, dogmatique et sectaire de Caroline Fourest. Sa stratégie de communication a consisté à empêcher le débat en coupant la parole à son interlocuteur afin de rendre son propos inaudible. Vieille méthode bien rodée de ceux dont les arguments sont faibles et/ou mensongers.
Tariq Ramadan revient sur le débat et prend le temps de développer les thèses que celle qui se présente comme « une journaliste d’investigation », « féministe » et « laïque » l’a empêché de développer. On comprendra, au-delà de cet apparent conflit de personnes, que Caroline Fourest n’est pas seule et elle défend une idéologie : de Bernard-Henri Levy (qui a qualifié de très « scientifique » son ouvrage aux 200 erreurs factuelles), à Philippe Val ou à André Glucksman en France, à Paul Berman ou à Daniel Pipes aux Etats-Unis, à Douglas Murray en Angleterre (qui avait invité Caroline Fourest à présenter son livre à Londres) ou encore à Ayan Hirshi Ali aux Pays-Bas, l’objectif est le même.
Il est question de nourrir la confusion et les amalgames : islam « intégriste », islam politique, fondamentalisme sont opposés à un « islam modéré », « laïque », dont on ne nous présente jamais une claire définition. Il s’agit surtout d’empêcher l’émergence et la formation d’une conscience citoyenne occidentale et musulmane – nourrie par les valeurs démocratiques qui ne renie pas les principes de l’islam – et qui s’émancipe de toute tutelle idéologique, coloniale ou politique en s’exprimant citoyennement et librement sur tous les sujets : ceux qui concernent les sociétés occidentales (de l’école à la politique sociale ou à la discrimination à l’emploi ou à l’habitat) ; comme ceux qui ont trait à la scène internationale (de la question de l’immigration, à l’hypocrisie des Etats ou à l’oppression des peuples sous les dictatures ou l’occupation, en Afrique, au Moyen-Orient, en Chine ou en Palestine).
Ces intellectuels ou idéologues, anciennement de « gauche », défendent la liberté d’expression ou les valeurs démocratiques de façon sélective et partiale : il est des citoyens qu’il faut diaboliser et, à tout prix (de mensonges en fausses accusations de « double langage »), les empêcher d’être entendus ou de s’exprimer.
Voir ou revoir le débat entre Caroline Fourest et Tariq Ramadan





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Faire passer Tariq Ramadan pour une victime n’est pas très fair play non plus… c’est un très bon politicien… et ce débat n’a servi a rien d’autre que donner du spectacle aux 2 partis.
Quel débat ? juste des tentatives de Mr Ramadan
vite avortées par les esquives verbales agressives inapropriées dans ce contexte de Mme Fourest :
-Mr Taddéi n’a pas su contenir le bellicisme de la journaliste et du coup le débat s’est avéré inexistant,fade et laborieux
-quand on réclame un débat à tue tete ,on en accepte les principes ,on respecte les participants,et surtout les télespectateurs
Qualité et honneté n’etaient pas au rdvous,hélas !
Le débat avec cette attardée de Caroline Fourest, je m’en fiche.
Mais il y a une question que je me pose au suejt de « frére Tariq »:
-Pourquoi malgré toute son éloquence verbale, sa culture d’intellectuel et son accés aux médias n’a t’il jamais dénoncé la masquarade du 11 septembre et le génocide qui a lieu actuelement en Irak (je parle bien du génocide à l’uranium appauvri, pas de l’invasion ou de l’occupation).
La tradition musulmane rapporte qu’un charlatan séducteur entamera un immense travail de sape au sein de l’oumma.
Il semble bien que Tariq Ramadan se soit laissé séduire…
http://www.forum-tarikramadan.com
Trouvez toutes les conférences, débats, articles de Tariq Ramdan , aidez nous à diffuser le message et à animer le forum.
Merci.